عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو ذر خابوا وخسروا قال المسبل إزاره والمنفق سلعته بالحلف الكاذب والمنان عطاءه
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4458 جزء : 7 صفحة : 246
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمسبل إزاره والمنفق سلعته بالكذب
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4459 جزء : 7 صفحة : 246
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4460 جزء : 7 صفحة : 246
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحلف منفقة للسلعة ممحقة للكسب
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4461 جزء : 7 صفحة : 246
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله عز وجل ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالطريق يمنع ابن السبيل منه ورجل بايع إماما لدنيا إن أعطاه ما يريد وفى له وإن لم يعطه لم يف له ورجل ساوم رجلا على سلعة بعد العصر فحلف له بالله لقد أعطي بها كذا وكذا فصدقه الآخر
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4462 جزء : 7 صفحة : 247
كنا بالمدينة نبيع الأوساق ونبتاعها ونسمي أنفسنا السماسرة ويسمينا الناس فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمانا باسم هو خير لنا من الذي سمينا به أنفسنا فقال يا معشر التجار إنه يشهد بيعكم الحلف واللغو فشوبوه بالصدقة
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4463 جزء : 7 صفحة : 247
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا فإن بينا وصدقا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4464 جزء : 7 صفحة : 248
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يفترقا إلا بيع الخيار
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4465 جزء : 7 صفحة : 248
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا أو يكون خيارا
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4466 جزء : 7 صفحة : 248
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتبايعان بالخيار ما لم يفترقا إلا أن يكون البيع كان عن خيار فإن كان البيع عن خيار فقد وجب البيع
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4467 جزء : 7 صفحة : 248
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تبايع البيعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يفترقا أو يكون بيعهما عن خيار فإن كان عن خيار فقد وجب البيع
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4468 جزء : 7 صفحة : 249
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا أو يقول أحدهما للآخر اختر
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4469 جزء : 7 صفحة : 249
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار حتى يفترقا أو يكون بيع خيار وربما قال نافع أو يقول أحدهما للآخر اختر
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4470 جزء : 7 صفحة : 249
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار حتى يفترقا أو يكون بيع خيار وربما قال نافع أو يقول أحدهما للآخر اختر
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4471 جزء : 7 صفحة : 249
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار حتى يفترقا وقال مرة أخرى ما لم يتفرقا وكانا جميعا أو يخير أحدهما الآخر فإن خير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع فإن تفرقا بعد أن تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4472 جزء : 7 صفحة : 249
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يفترقا إلا أن يكون البيع خيارا
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4473 جزء : 7 صفحة : 250
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتبايعان لا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4474 جزء : 7 صفحة : 250
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بيعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4475 جزء : 7 صفحة : 250
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل بيعين فلا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4476 جزء : 7 صفحة : 250
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بيعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار
النص الكامل
كتاب :سنن النسائي (مدقق) حديث رقم : 4477 جزء : 7 صفحة : 250